理财的基本观念是什么?

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理财的基本观念是什么?
圣经中谈到怎么样理财

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Youtube: https://youtu.be/dvpNgJaee-o

我并不是一个理财的专家, 更没有资格教人怎么理财?不过我在灵修祷告的时候, 在圣经中看到了一些有关于理财的圣经经节,我把它记录下来,这里跟大家分享一下:

第一, 一切都是出于神:

圣经说神是我们一切的源头. 神会照他荣耀与丰富供应我们一切的需求. 不但如此,他还会多多加给我们, 使我们凡事常常充足, 能够多行善事. 换句话来说,如果我们财务增加, 生活丰盛, ,也表示神交托我们的责任也增多, 使我们更有能力来帮助别人, 多多行善.

腓立比书第4章第19节: 我的 神必照他榮耀的豐富、在基督耶穌裡、使你們一切所需用的都充足。
哥林多后书第9章第8节: 神能將各樣的恩惠、多多的加給你們.使你們凡事常常充足、能多行各樣善事.

貧窮人和有錢人, 都是上帝所造的, 虽然说他们的地位不同,但人生的遭遇却是相同, 都会有生老病死. 所以富人不要鄙视贫穷人, 应该发挥爱心,善用神所赐的财物, 帮助穷人, 穷人也应该有一个感恩的心,来接受帮助, 从困境中站起来.

箴言第22章第2节: 富戶窮人、在世相遇、都為耶和華所造。
诗篇第37章第21节: 惡人借貸而不償還.義人卻恩待人、並且施捨。

圣经也提到了欺压贫穷者为了要利己的,神必有惩罚:

箴言第22章第23节: 因耶和華必為他辨屈.搶奪他的、耶和華必奪取那人的命。

第二, 要得到要先付出:

因为神是一切的源头,所以我们要学会要怎么先付出. 圣经告诉我们,我们要得到, 就要先付出. 只收取而不给予, 不是正确的理财观. 上帝教导我们要把1/10奉献给神, 并不是说神需要我们的东西, 而是从中我们可以学习怎样敬畏神.

申命记第14章第23节: 又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一、並牛群羊群中頭生的、喫在耶和華你 神面前、就是他所選擇要立為他名的居所.這樣、你可以學習時常敬畏耶和華你的 神。
路加福音第六章第38节: 你們要給人、就必有給你們的.並且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷裡.因為你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。

主耶稣在回答法利赛人对纳税的问题做刁难的时候, 他说该撒的物当归给该撒, 神的物当归给神. 这里说我们缴税给政府是应当的,对神的奉献也是应当的. 神的物也就是指收入的 1/10. 奉献是我们必须做的,因为我们所有的财产, 包括自己的生命都是属于神的.

第三, 我们要勤奋工作:

圣经告诉我们诸多的勤勞都是有益处的. 只说而不做,乃是穷困的原因. 我以前礼拜六早上常常睡懒觉, 到十点以后才起床, 这样子一整天就差不多过去了. 更谈不上什么理财?. 但自从我看到箴言第六章这几节经节以后, 我就恍然大悟:

箴言第6章第9节: 懶惰人哪、你要睡到幾時呢.你何時睡醒呢。
箴言第6章第10节 再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時、
箴言第6章第11节: 你的貧窮就必如強盜速來、你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
箴言第14章第23节: 諸般勤勞、都有益處.嘴上多言、乃致窮乏。

上帝要我们动起来, 不要贫穷, 因为连上帝都是勤奋的工作:

创世纪第一章第一节: 起初 神創造天地。

第四, 贪财是万恶之根:

钱本身是没有好或者是坏. 但是如果贪财的话,那就很不好了.

希伯来书第13章第5节: 你們存心不可貪愛錢財.要以自己所有的為足.因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』

提摩太前书第六章这样的说:

第6章第6节: 然而敬虔加上知足的心便是大利了.
第6章第7节 因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去.
第6章第8节 只要有衣有食、就當知足。
第6章第9节 但那些想要發財的人、就陷在迷惑、落在網羅、和許多無知有害的私慾裡、叫人沉在敗壞和滅亡中。
第6章第10节 貪財是萬惡之根.有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了。
第6章第11节 但你這屬 神的人、要逃避這些事、追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。

第五, 智慧的管理财务:

理财一定要有计划. 就好像公司行号做生意要记账, 领薪阶级的人更要记账. 没有好好的记账,好好的规划, 花的钱比赚的钱多, 就会惹上财务的麻烦了.

箴言第15章第22节: 不先商議、所謀無效.謀士眾多、所謀乃成。

所以我们应当用其所当用, 省其所当省. 不能够有钱就乱花, 或者是先刷信用卡先享受. 没有预算, 过着及时行乐的生活, 有多少花多少, 是不智慧的理财方式.

箴言第21章第20节: 智慧人家中積蓄寶物膏油.愚昧人隨得來隨吞下。

第六, 欠債是债主仆人:

现代人因为求方便,所以常常用信用卡来付账. 但是因为预算没有做好, 而导致经常收入不能平衡, 所以我们就变成债的仆人了!

箴言第22章第7节: 富戶管轄窮人.欠債的是債主的僕人。

圣经并没有提到什么样的债务是允许的, 但是时候我们必须要举债, 比如说买房子, 交付大学的学费, 我个人觉得这类型的借贷, 应该是可以容许的.

第七, 依靠神不依靠钱:

神可以作为我们永远的依靠,但是钱只是暂时的, 我们的确需要钱来做很多事情, 但是并不是说有钱什么事情都会变成美好.

箴言第11章第28节: 倚仗自己財物的、必跌倒.義人必發旺如青葉。

比如说, 家是一个最相爱相亲的地方, 但是如果, 我们只依靠金钱,不依靠神, 大家彼此不和谐, 互相争斗, 我们就享受不到上帝赐给人的福气了.

箴言第15章第16节: 少有財寶、敬畏耶和華、強如多有財寶、煩亂不安。
箴言第15章第16节: 喫素菜、彼此相愛、強如喫肥牛、彼此相恨。
箴言第10章第22节 耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮。

最后如果能够照圣经的原则理财, 先求上帝的国与上帝的义, 主不但会供应我们一切所需要的,而且会给我们更多, 也使我们跟主的关系更加的密切.

以弗所書第3章第20节: 神能照著運行在我們心裡的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的.

有關侯鵬飛弟兄: 1997年毕业于纽约大学医療管理硕士。有4个小孩,除了讀神學,教会服侍,及音樂創作外,目前在一家制造公司作软体支援工程师.他的另一半,燕君,目前在當地小學作助理老師。
www.HouseUnited.org
peter@houseunited.org

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理财的基本观念是什么?

圣经中谈到怎么样理财

我并不是一个理财的专家, 更没有资格教人怎么理财?不过我在灵修祷告的时候, 在圣经中看到了一些有关于理财的圣经经节,我把它记录下来,这里跟大家分享一下:

第一, 一切都是出于神:

圣经说神是我们一切的源头. 神会照他荣耀与丰富供应我们一切的需求. 不但如此,他还会多多加给我们, 使我们凡事常常充足, 能够多行善事. 换句话来说,如果我们财务增加, 生活丰盛, ,也表示神交托我们的责任也增多, 使我们更有能力来帮助别人, 多多行善.

腓立比书第4章第19节: 我的 神必照他榮耀的豐富、在基督耶穌裡、使你們一切所需用的都充足。

哥林多后书第9章第8节: 神能將各樣的恩惠、多多的加給你們.使你們凡事常常充足、能多行各樣善事.

貧窮人和有錢人, 都是上帝所造的, 虽然说他们的地位不同,但人生的遭遇却是相同, 都会有生老病死. 所以富人不要鄙视贫穷人, 应该发挥爱心,善用神所赐的财物, 帮助穷人, 穷人也应该有一个感恩的心,来接受帮助, 从困境中站起来.

箴言第22章第2节: 富戶窮人、在世相遇、都為耶和華所造。

诗篇第37章第21节: 惡人借貸而不償還.義人卻恩待人、並且施捨。

圣经也提到了欺压贫穷者为了要利己的,神必有惩罚:

箴言第22章第23节: 因耶和華必為他辨屈.搶奪他的、耶和華必奪取那人的命。

第二, 要得到要先付出:

因为神是一切的源头,所以我们要学会要怎么先付出. 圣经告诉我们,我们要得到, 就要先付出. 只收取而不给予, 不是正确的理财观. 上帝教导我们要把1/10奉献给神, 并不是说神需要我们的东西, 而是从中我们可以学习怎样敬畏神.

申命记第14章第23节: 又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一、並牛群羊群中頭生的、喫在耶和華你 神面前、就是他所選擇要立為他名的居所.這樣、你可以學習時常敬畏耶和華你的 神。

路加福音第六章第38节: 你們要給人、就必有給你們的.並且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷裡.因為你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。

主耶稣在回答法利赛人对纳税的问题做刁难的时候, 他说该撒的物当归给该撒, 神的物当归给神. 这里说我们缴税给政府是应当的,对神的奉献也是应当的. 神的物也就是指收入的 1/10. 奉献是我们必须做的,因为我们所有的财产, 包括自己的生命都是属于神的.

第三, 我们要勤奋工作:

圣经告诉我们诸多的勤勞都是有益处的. 只说而不做,乃是穷困的原因. 我以前礼拜六早上常常睡懒觉, 到十点以后才起床, 这样子一整天就差不多过去了. 更谈不上什么理财?. 但自从我看到箴言第六章这几节经节以后, 我就恍然大悟:

箴言第6章第9节: 懶惰人哪、你要睡到幾時呢.你何時睡醒呢。

箴言第6章第10节 再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時、

箴言第6章第11节: 你的貧窮就必如強盜速來、你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。

箴言第14章第23节: 諸般勤勞、都有益處.嘴上多言、乃致窮乏。

上帝要我们动起来, 不要贫穷, 因为连上帝都是勤奋的工作:

创世纪第一章第一节: 起初 神創造天地。

第四, 贪财是万恶之根:

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有關侯鵬飛弟兄: 1997年毕业于纽约大学医療管理硕士。有4个小孩,除了讀神學,教会服侍,及音樂創作外,目前在一家制造公司作软体支援工程师.他的另一半,燕君,目前在當地小學作助理老師。

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